“水主財(cái)富”、“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”是考察墓地風(fēng)水好壞的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們園區(qū)的選址十分考究，注重每個(gè)細(xì)節(jié)，既考慮了陰陽(yáng)八卦、又參透了五行布局，以“水主財(cái)富”為選園宗旨，現(xiàn)在選定的大朗福地正處于大成都太極八卦的中心位置，來(lái)龍是岷山，去脈是牧馬山。生龍飛騰，蜿蜒起伏，層層疊疊。大朗福地周邊遠(yuǎn)山以岷山、大雪山合圍，岷江青龍盤(pán)踞，邛崍?zhí)炫_(tái)虎躍平原；近處砂山秀美，前有峨嵋朝覲，后有九峰護(hù)衛(wèi)。遠(yuǎn)有群山環(huán)抱、近有金馬河流水環(huán)繞，格局吉祥，謂大吉大利之地。
古代著名風(fēng)水大師郭璞在《葬經(jīng)》中說(shuō)：風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。就是說(shuō)，風(fēng)水之地，首先在于水。水的面積越大，聚氣也就越厚，身體也就越健康，財(cái)富自然也就越積越多。所以我們園區(qū)與其他墓園的顯著區(qū)別不僅是環(huán)境好，更重要是風(fēng)水好。在建園初期，我們請(qǐng)了中國(guó)風(fēng)水協(xié)會(huì)主席陳帥佛、道教協(xié)會(huì)任法融會(huì)長(zhǎng)、峨眉山唯賢長(zhǎng)老分別進(jìn)行堪輿選址。他們說(shuō)，“平原看水龍”，園區(qū)位于成都正西方，金溫江腹地，處于大成都太極八卦中心位置，為寶鼎之象，明堂寬闊，生機(jī)盎然；又是古蜀魚(yú)鳧王朝國(guó)都遺址（大約在公元前五世紀(jì)中葉），青龍白虎、朱雀玄武左右前后護(hù)衛(wèi)；加上金馬河玉帶纏腰、蜿蜒流淌，印證了藏風(fēng)聚水、水主財(cái)富風(fēng)水寶地的所有要求。這實(shí)在是一塊難得的風(fēng)水寶地。
在園區(qū)規(guī)劃布局上，我們請(qǐng)中國(guó)著名的墓地風(fēng)水大師裴翁先生進(jìn)行堪輿規(guī)劃，按照?qǐng)@區(qū)地形的龍脈走勢(shì)、八卦格局、吉星方位、氣口朝向?qū)⒛箙^(qū)、景觀進(jìn)行布局，每個(gè)區(qū)域都是一個(gè)太極風(fēng)水圖，每條道路都有來(lái)龍和去向，每個(gè)墓區(qū)的方位都有吉星護(hù)衛(wèi)，這樣的布局既能使園區(qū)綠樹(shù)成蔭、植被茂盛、生氣旺盛，又能藏風(fēng)聚氣、調(diào)理生氣、護(hù)佑后人。風(fēng)水學(xué)說(shuō)：“五行之生氣，行乎地中，發(fā)而生乎萬(wàn)物”。有生氣就會(huì)使家族昌盛、富貴吉祥。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)、生發(fā)萬(wàn)物，住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。
