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轉(zhuǎn)自:殯葬手記公眾號七月十五是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱“七月半”、“鬼節(jié)”、“中元節(jié)”、“盂蘭盆節(jié)”等。清初期，“中元祭掃，尤勝清明”，可見這是一個(gè)相當(dāng)隆重的祭祀祖先和亡靈的節(jié)日。2010年5月8日，“中元節(jié)”被列入第三批國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)入選目...

守靈的來歷河南桐柏這個(gè)地方，有一個(gè)風(fēng)俗：人死后要停尸三天，親友們還得守著。三天過去才能埋掉，這叫守靈。傳說有一個(gè)小山村，住著一戶人家。母親去世很早，留下父親和兩個(gè)兒子。父親疼愛兒子，兒子孝敬父親。后來，大兒子做了個(gè)小生意，慢慢兒手里賺了一些...

民間葬禮中的道場儀式（ 伍娟 文）在道場儀式的解讀中，我們看到的不僅僅是超度儀式中淡定的情緒、喧囂的 樂器，在表面繁復(fù)的儀式規(guī)則背后，依托的是社會倫理的教導(dǎo)，宗教的終極關(guān)懷與社會道德關(guān)懷的高度契合。作為民間葬禮的重要組成部分，道場儀式在整個(gè)...

出殯時(shí)的哭喪是整個(gè)治喪活動(dòng)中哭喪的高潮，孝男孝女的哭聲要驚魂動(dòng)魄，否則即被視為不孝，便在方圓數(shù)十里傳為笑柄，因此，為了求得孝的美名，有的人不惜花錢請人哭喪。成都地區(qū)民間的哭喪大體可分為三類：一是散哭散哭的特點(diǎn)是：“隨心所欲"想到什么就哭什么...

古代家中若有人死去，人們不會馬上下葬，會有停柩的習(xí)俗。古人停柩主要是為了讓自己的親人走得更安詳。一般在停柩時(shí)，人們會為死者沐浴更衣，保證其能夠干凈舒適地去投生。更重要的是，人們往往早在停柩期間里就為死者尋找了一塊適宜建造陰宅的風(fēng)水寶地，使其

古代喪服制度中的四大特質(zhì)：有思、有理、有節(jié)、有權(quán)《禮記》對喪服制度又詳細(xì)的闡述，其中在《喪服四制》篇中，提出了喪服制度的四大特質(zhì)：有思、有理、有節(jié)、有權(quán)。“有思”是指與已故者愈親近的人，私恩愈厚，為其服喪也就愈重。如父母之喪，要“三日不怠、

昨日（2020年7月3日），我市研究殯葬工作專題會議召開，聽取全市殯葬工作和生態(tài)葬市級示范項(xiàng)目推進(jìn)情況匯報(bào)，研究部署下一步重點(diǎn)工作。市委副書記、市長羅強(qiáng)主持會議并講話。近年來，我市出臺了一系列推進(jìn)殯葬改革、加強(qiáng)服務(wù)管理的惠民政策措施，積極倡

燒七與回煞本沒有關(guān)系，只是回煞的時(shí)間與燒七的時(shí)間有重合，故被認(rèn)為燒七與回煞有關(guān)系，特別是頭七，一般回煞時(shí)間都是在七天左右，所以認(rèn)為頭七中有回煞。實(shí)際上回煞是根據(jù)逝者去世的時(shí)辰推算出來，每個(gè)去世的人的回煞時(shí)間各不相同，因此不能將燒七中的頭七與...

停 尸 儀 式中國的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寢的。在病人生命垂危時(shí)，親屬要給他脫穿戴好內(nèi)外新衣；否則，就是"光著身子走了"，親屬會感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽下最后一口氣前，親屬們要把他移到正屋明間的靈床上，守護(hù)他度過生命的最后時(shí)刻，這...

殯葬習(xí)俗常見用語的解釋　　初終：初終就是剛死之意　　初終。初終就是剛死之意。人初終要用新絲絮或雞毛置于口鼻之上檢驗(yàn)是否還有呼吸，叫屬纊。在醫(yī)學(xué)落后時(shí)代以此判斷死亡，有一定的科學(xué)道理?，F(xiàn)代喪事中，這一程序基本上免去了。屬纊之后，死者親人要登上...

一、喪葬服務(wù)一條龍項(xiàng)目及內(nèi)容（一）入殮化妝由專業(yè)工作人員操作，為逝者進(jìn)行整容化妝并整理著裝。這是家人最后一次見到逝者的機(jī)會，傳統(tǒng)習(xí)俗會再入殮完成之后，將逝者遺體安置于告別廳，讓親友循環(huán)瞻仰遺容。1、專業(yè)人員提前將逝者從遺體冷藏柜中請出進(jìn)行自...

燒七，為民間通俗的說法，燒七不是成都喪葬習(xí)俗的特點(diǎn)，在我國范圍內(nèi)基本都有燒七的習(xí)俗。燒七被稱之為“七七追薦”，江浙一帶又將“七七追薦”稱為“水陸道場”、“水陸大會”、“水陸會”、“水陸齋義”等。其實(shí)際是民間辦喪事舉行的一種超度死者亡魂的法會...

女兒可以回娘家掃墓嗎？清明節(jié)向來是華人重要的祭祖節(jié)日，依臺灣傳統(tǒng)習(xí)俗，嫁出的女性應(yīng)祭拜的是夫家的祖先，掃夫家的墓，不但在祭祀文化中被邊緣化，而且還被視為禁忌。但隨社會變遷、家庭結(jié)構(gòu)改變，以及少子化現(xiàn)象，越來越多人打破「女兒不能回娘家掃墓」的...

如今，隨著我國人口的增加，越來越多的朋友對死者遺體選擇殯葬的形式。這樣的處理形式不但省了很多的事，而且還非常地文明。那老成都辦喪事三天具體流程和基本程序有哪些?下面從傳統(tǒng)喪葬辦喪事的具體流程和基本程序說起。喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬，并且夾...

木質(zhì)骨灰盒材質(zhì)的介紹　　骨灰盒目前出土最早的是，其在耶路撒冷被發(fā)現(xiàn)款式：棺木式、宮殿式、箱體式、船式、壇式等。材質(zhì)：骨灰盒的材質(zhì)種類很多，有木質(zhì)，石質(zhì)，玉石，陶瓷，塑料，水晶，金屬等。骨灰盒遺體火化后，人們用來裝骨灰的容器。骨灰壇會納入靈骨...